A Bruxa de Salem: Laurie Cabot

Laurie Cabot, hoje com 76 anos, nasceu em 1933 na cidade de Wewoka. Seu nome era Mercedes Elizabeth Kearsey. Desde criança mantinha sua admiração pelo ocultismo e o mundo sobrenatural. A primeira bruxa que viu na mídia foi a do filme “A Branca de Neve e os Sete Anões”. Para ela não existia somente feitiço do mal, afinal o beijo do príncipe que despertou a Branca de Neve não seria um feitiço, um tipo deu magia do bem?

Por outro lado, a bíblia era confusa... enquanto o livro sagrado ensinava que as bruxas deveriam morrer (inquisição), incoerentemente ele também ensina que devemos amar uns aos outros e não se deve matar ninguém?! – “Moises não recorreu à magia quando desafiou o faraó. E Jesus quando nasceu... Ele foi visitado pelos três reis magos, que eram na verdade astrólogos e feiticeiros”. Apesar de ter aprendido que Maria era uma pessoa comum que deu a luz a um Deus... Isto não fazia sentido em sua cabeça – “Como pode alguém crer que uma mulher comum faria tal feito divido, por conta ela era no mínimo muito especial, me pergunto se ela não seria verdadeiramente uma deusa. Ela tinha poder demais.” Sua primeira experiência sobrenatural ocorreu mesmo numa igreja católica. Foi quando entrou em estado de transe durante uma oração, nesta época ela tinha 6 anos. Depois vieram as experiências cognativas (presságios), onde conseguia prever fatos corriqueiros dias antes de acontecerem. É claro que para uma criança tudo isso era estranho e bizarro. Mas Laurie absorvia as novas experiências com muita rapidez e sensatez.Durante sua adolescência, os contatos com espíritos e sua curiosidade aumentava sua fome por mais conhecimento, foi quando aprendeu sobre porções e cura. Tudo o que lhe parecia natural, para seus amigos era na verdade manifestações sobrenaturais, com isso a discriminação e o isolamento social foi uma conseqüência inevitável.Mas atualmente as coisas mudaram muito. Cresceu acreditando que poderia sim existir bruxas do bem, que fazem porções para curar e ritos para promoverem o bem estar da das pessoas.Famosa no mundo inteiro e pioneira da divulgação da bruxaria nos Estados Unidos, publicou livros que viraram best sellers. Títulos como: The Power of the Witch, The Witch in Every Woman, Celebrate the Earth foram traduzidos para diversos idiomas.Hoje quando ela sai pelas ruas de Salem com toda a sua indumentária com certeza ainda provoca espanto em muitas pessoas, mas também admiração.
Em Salem, Laurie Cabot é muito conhecida, uma verdadeira celebridade, chegou ser declarada pelo poder publico com “Bruxa Oficial de Salem”. O que tornou sua loja que antes vendia somente ervas, porções e tarot num verdadeiro ponto turístico.Como se faz uma poção de bruxa:POÇÃO DE PROTEÇÃOPrimeiramente você irá precisa de um caldeirão de ferro ou uma panela de barro que possa ser levada ao fogo:Ingredientes:4 xícaras de água de fonte ou de cachoeira.1 colher de sopa de ferro em pó – você pode pegar um prego virgem (novo) e passar na lima de ferro2 colheres de sopa de sal marinho2 colheres de sopa de mirra2 colheres de sopa de olíbano = franquincenso, é uma resina aromática muito usada na perfumaria e fabricação de incensos.Uma pitada de pêlo de lobo – Você pode conseguir os pêlos no zoológico, com o tratador.Uma pitada de poeira da tampa do tumulo de alguém que seja reverenciado por sua bravura.Coloque todos os ingredientes no caldeirão, dê uma leve fervura, mexa com uma colher de madeira em sentido horário. Recite com fé: “Esta poção e para proteger, para me proteger de qualquer mal e de qualquer energia negativa que venha me causar algum dano físico, mental, material ou espiritual”. Repita pelo menos 12 vezes. Depois guarde a poção numa garrafa em seu altar. Você pode colocar um pouco nas janelas, para proteger a casa da entrada de intrusos. Nos pneus do carro para evitar acidentes. E usar também umas gotas em seus punhos.É evidente que o uso da poção não implica em banalizar a sua segurança, portando nada de deixar as janelas abertas e nem sair correndo em alta velocidade com seu carro. Cometendo estes abusos, você próprio estará quebrando o efeito da poção.POÇÃO PARA AUMENTAR O PODER DA BRUXA Esta é bem simples e deve ser feita na lua cheia.1 Panela ou caldeirão de ferro 1 colher de madeira500 g de sementes de girassolAçúcar, mel.Água de fonte ou água mineral sem gás.Coloque para torrar na panela 500 gramas de sementes de girassol. Até queimar casca e romper, deixando um aroma de pipoca queimada... aguarde até sair um pouco de fumaça. Sempre misturando as sementes em sentido horário com uma colher de madeira, para não agarrar no fundo da panela. Enquanto meche, mentalize que esta poção aumentará o seu poder e sua vidência.Depois que as sementes ficarem torradas, acrescente 500ml de água, deixe a água ferver um pouco... Apague o fogo, acrescente açúcar e mel para adoçar a poção, guarde em uma jarra na geladeira... Beba um cálice à noite antes de dormir ou antes de fazer outro sortilégio. Isto aumentará seu poder e sua vidência.O gosto e aroma lembram muito ao da pipoca e do café. Eu particularmente gosto muito!

VIDEOEste documentário está em inglês... Mas tem boas imagens da Laurie Cabot e de seus seguidores em Salem. Dá para ter uma idéia de como eles se vestem e como é o local em que vivem.

http://www.youtube.com/watch?v=Dv3xfY12VIc&feature=player_embedded

Verdade sobre Zumbis

Todo mundo já ouviu falar em vodu, palavra que se tornou sinônimo de magia negra e bruxaria da pesada praticamente no mundo todo. Trata-se, na verdade, de um culto religioso praticado nas ilhas caribenhas chamadas Antilhas, principalmente o Haiti, baseado em rituais de possessão e com origem africana - obviamente, parente do candomblé brasileiro e da santería cubana. Para os adeptos do vodu, o zumbi seria como um morto-vivo, fabricado por feiticeiros ressuscitando um cadáver, para transformá-lo em um trabalhador braçal sem vontade própria - mais que um escravo, um autômato de carne. As figuras de zumbis tornaram-se parte do imaginário popular ao inspirarem dezenas de filmes de terror, como o clássico White Zombie, de 1932. Porém, o assunto foi estudado a sério por pelo menos um cientista, o antropólogo e etnobotânico canadense Wade Davis. No início da década de 80, ele passou uma temporada no Haiti, descrita em dois livros: A Serpente e o Arco-Íris (1986), adaptado para o cinema por Wes Craven (famoso pela série A Hora do Pesadelo), e Passage of Darkness (1988, inédito no Brasil). Davis investigava a hipótese de os zumbis serem pessoas colocadas em estado de transe e catalepsia por meio de um veneno. Sua conclusão foi de que os sacerdotes usavam um pó à base de uma neurotoxina (substância danosa ao sistema nervoso) encontrada em peixes como o baiacu. A narrativa teve impacto imediato na comunidade científica, mas logo foi rejeitada pela maioria - especialmente por um químico japonês especialista em tetrodotoxina, a tal substância. Outros testes foram realizados na amostra do pó comprado de um sacerdote vodu pelo estudioso canadense, mas não se chegou a nenhum resultado definitivo.
A palavra "zumbi" é igualmente cercada de mistério, mas sua origem pode estar nos termos nzambi ou nzumbi, que, em alguns idiomas do oeste africano, significam "divindade" ou "espírito ancestral" - possivelmente a mesma raiz do nome do nosso Zumbi, líder dos escravos rebeldes do célebre Quilombo de Palmares, no Brasil Colonial do século XVII.
Fonte: Mundo Estranho

Localidades sérvias disputam vampiro na Justiça

Parece até piada, mas Sava Savanovic, o mais famoso vampiro do folclore da Sérvia, se transformou em motivo de briga entre duas localidades sérvias que o disputam na Justiça. A aldeia de Zarozje prepara uma acusação contra a cidade de Valjevo, ambas no oeste da Sérvia, porque em uma recente feira de turismo esta última usou com sucesso a imagem e a figura de Sava para a promoção do evento.
“Os moradores de Zarozje protestam e não entregarão seu vampiro porque é sua marca própria”, disse Branko Stevanovic, diretor do Centro Turístico de Bajina Basta, o município onde fica a pequena aldeia de cerca de mil habitantes. Lá, ainda existe o moinho de água no qual Savanovic vivia, onde passou sua vida humana e, segundo a lenda, também a de vampiro.
Sava era, da mesma forma que o transilvano conde Drácula, um homem real, viveu no século XVIII e trabalhava em um moinho sobre o riacho Rogacica. Reza a lenda que, depois de morrer, ele retornava ao riacho à noite em forma de vampiro.
Sua figura é o principal personagem de um conto escrito em 1880 por Milovan Glisic, grande nome do realismo sérvio. E aí que está o problema: Glisic é de Valjevo, que reivindica a figura do vampiro e a usou na propaganda da feira. Outro problema: segundo a lenda, o vampiro também esteve ativo nos montes próximos de Valjevo, o que os moradores de Zarozje não aceitam como justificativa.

As autoridades de Valjevo consideram as acusações lançadas por seu vizinhos infundadas. Quem começou a semear a discórdia foi Vladimir Krivosejev, da associação turística “Valjevo para vocês”, que teve a ideia de usar o vampiro como promotor turístico da região. “Para nós, Sava era em primeiro lugar o modo de atrair a atenção na feira do turismo, e tivemos bastante sucesso. Agora, eles usam isto para sua própria promoção”, criticou. Isso tá parecendo novela…
Entrei no site da cidade, www.valjevo.rs, para ver se encontrava alguma imagem do vampiro da discórdia e não achei nada. Mas encontrei uma ilustração nesse site aqui! A figura aí do lado parece ser Sava Saranovic.
** Sava também inspirou o primeiro filme de terror produzido na Sérvia (então Iugoslávia), intitulado Leptirica (Borboleta) e rodado em 1973.

(Com Agência EFE)

fonte:http://www.sobrenatural.org/noticia/detalhar/11775/localidades_servias_disputam_vampiro_na_justica/